Réflexions du tapis de yoga: sur la phobie des graisses et le jugement
Contenu
- Je suis celui qui ne devrait pas être capable de rester avec une classe intense, pas lui. Et pourtant je le battais
- La fatphobie, en particulier, sévit toujours dans notre culture
- Les cours de yoga peuvent être un endroit difficile pour les grosses femmes
La façon dont nous voyons le monde façonne qui nous choisissons d'être - et le partage d'expériences fascinantes peut améliorer la façon dont nous nous traitons. C'est une perspective puissante.
Je suis une «petite grosse» de 43 ans qui est aussi une yogi dévouée. Je pratique le yoga depuis 18 ans, et c'est la seule activité que j'ai régulièrement suivie chaque semaine depuis 2000. Dans un cours de yoga récent, je me suis retrouvé à côté d'un grand homme cisgenre blanc qui ne pouvait pas ont plus de 25 ans. Je pourrais dire presque instantanément qu'il s'agissait de son premier cours de yoga: il s'est frayé un chemin, regardant souvent autour de lui pour voir ce qu'il devait faire.
Mon professeur de yoga n'est pas un de ces professeurs qui abatte ses cours pour les débutants. Elle utilise le sanskrit plus souvent que l'anglais pour se référer aux poses, et garde ses cours durs d'une manière très distinctement yoga. C'est-à-dire qu'ils ne sont ni compétitifs ni agressifs, mais ils sont fatigants. Ce n'est pas un cours de yoga doux.
Je parie que 100 $ ce gars ne s’attendait pas à ce qu’un cours de yoga soit si difficile. Bien que tout yogi expérimenté sache qu'il existe des variantes qui permettent aux étudiants, du débutant à avancé, de pratiquer chaque pose, il n'a pas opté pour les variantes les moins difficiles proposées par mon professeur. Je l'ai vu échouer à plusieurs reprises pour prendre des poses pour lesquelles il n'était pas prêt - des poses qu'il n'avait clairement pas la flexibilité de terminer ou de tenir.
Mais ce n'était pas seulement son manque de flexibilité. Il ne pouvait pas suivre tous les vinyasas et n'avait probablement pas assez de force pour maintenir la posture de Warrior II. Il était clairement un débutant déterminé à essayer les variations les plus difficiles au lieu des plus faciles qu'il devait faire. Je ne pouvais pas m'empêcher de penser à moi-même qu'une débutante en yoga serait moins susceptible de supposer qu'elle pourrait faire les versions classiques des poses tout de suite, et que son ego masculin faisait obstacle à sa pratique.
Je suis celui qui ne devrait pas être capable de rester avec une classe intense, pas lui. Et pourtant je le battais
Maintenant, je sais ce que pensent les autres yogis qui lisent ceci: C'est verboten de se réjouir de la douleur et des difficultés de quelqu'un d'autre. Cela contredit la pratique de l'ahimsa, ou la non-violence et la non-violence, qui fait tellement partie intégrante de la pratique du yoga. Nos yeux doivent toujours rester sur notre tapis. Nous ne devons jamais nous comparer aux compagnons de pratique parce que chaque corps est unique et a des capacités différentes. Nous ne devons pas agir sur des sentiments de jugement envers nous-mêmes ou les autres. Nous devons les reconnaître, les laisser passer et revenir à notre souffle ujjayi.
Donc, étant donné cet important principe, il n'est peut-être pas surprenant que - dans ce que je ne peux que supposer soit une sorte de justice karmique - mon jubilation et mes sentiments de supériorité aient fait souffrir ma propre pratique du yoga.
Pour la première fois depuis des mois, je ne pouvais pas me tenir debout, une pose que je pouvais faire depuis des années, même après avoir pris du poids après avoir eu chacun de mes enfants. Il semble que mon échec à garder mes yeux et mon esprit sur mon propre tapis soit revenu me mordre.
Au-delà des conséquences pour ma propre pratique, je savais également qu'en jugeant ce type, je supposais beaucoup sans jamais lui avoir parlé. Là encore, c'est ainsi que les femmes, les personnes de couleur, les personnes LGBTQ, les personnes handicapées, les grosses personnes et les autres groupes marginalisés sont regroupés et stéréotypés chaque jour.
Nous ne sommes pas la norme, et nous ne sommes souvent pas autorisés à contenir des multitudes. Tout ce que nous faisons est mesuré par rapport aux hommes blancs, cisgenres, hétéros, valides, non obèses.
La fatphobie, en particulier, sévit toujours dans notre culture
Il n’est pas stigmatisé comme le racisme et le sexisme. Cela est démontré, par exemple, par l'émission Insatiable de Netflix 2018 qui, malgré le fait qu'elle ait été largement critiquée par ses critiques pour sa grossièreté (entre autres questions), a été renouvelée pour une deuxième saison. Ensuite, il y a les nombreux commentaires et blagues honteux et grossiers dirigés contre des politiciens comme Chris Christie et Donald Trump, que beaucoup de gens "réveillés" croient justifiés en raison des politiques odieuses de ces politiciens.
Cependant, comme l'ont souligné de gros militants, ces commentaires ne nuisent pas à leurs cibles. Ils renforcent simplement les sentiments fatphobes qui nuisent aux gens gras moyens dont les actions, contrairement à celles de Trump, ne font de mal à personne.
C’est pourquoi je suis tellement ravi de la récente émission Hulu «Shrill», mettant en vedette Aidy Bryant et basée sur les mémoires de Lindy West du même nom, qui remet en question la fatphobie omniprésente dans notre société. Non seulement il aborde les mythes courants sur les grosses personnes, comme l'idée que la graisse et la santé s'excluent mutuellement, mais, dans un épisode remarquable, il présente des dizaines de grosses femmes lors d'une fête à la piscine, sans honte de montrer leur corps de maillot de bain et simplement profiter la vie. Je n'ai jamais vu ce type de représentation sur grand ou petit écran, et ça me semble révolutionnaire.
Étant donné la profondeur des stéréotypes sur les grosses personnes, je ne pouvais pas m'empêcher de penser que cet homme de mon cours de yoga aurait pu regarder par-dessus et être surpris de la force et de la flexibilité que je suis pour une grosse femme qui ne l'est pas non plus. t un poulet de printemps.
Les cours de yoga peuvent être un endroit difficile pour les grosses femmes
Nous savons tous à quoi un yogi devrait ressembler - souple, musclé, sans excès de graisse corporelle. Il faut du courage aux grosses femmes pour exposer notre corps, pour nous mettre dans une situation où nous sentons que nous serons jugés, et aussi pour reconnaître qu'il y a certaines poses que notre grosseur ne nous permet pas de faire.
Et pourtant, c'est pendant ma pratique du yoga que je me sens le plus fort physiquement. C’est le seul endroit où je peux être, au moins temporairement, reconnaissant et appréciant le corps qui m’a été donné, sa force, sa flexibilité et son endurance. Depuis que j'ai eu mon deuxième enfant il y a 16 mois, certaines poses, en particulier les torsions, sont frustrantes à cause de mon ventre post-partum plus gros.
Je ne mentirai pas - j'aurais aimé ne pas avoir ce ventre. Mais quand je suis dans la zone et bloqué dans ma respiration, je ne me sens pas grosse. Je me sens juste fort.
Je suis pleinement conscient que j'ai laissé mon ego prendre le dessus sur moi ce jour-là, et je n'ai pas pu pratiquer l'ahimsa tout en me sentant suffisant et en me comparant à ce type. Je suppose que la question la plus pertinente est la suivante: le jugement est-il vraiment dangereux si la cible du mépris n’en est pas informé et n’a pas de conséquences négatives sur leur vie? Je dirais que non.
La pratique de l'ahimsa est un voyage de toute une vie que je ne parviendrai jamais à réaliser ou à perfectionner. Comme un épisode crucial de l'une des meilleures émissions de télévision, "The Good Place", nous a montré, atteindre un niveau de non-mal et d'altruisme complet n'est pas vraiment possible.
Bien que je reconnaisse pleinement que mes tendances au jugement peuvent être nocives - principalement pour moi, car mon corps gras est la cible la plus courante de mon mépris - en fin de compte, ce n'est qu'un ridicule silencieux que j'ai dirigé vers ce gars.
À la fin de la journée, je ne suis pas fier de mes tendances de jugement, en particulier dans ma pratique du yoga, mais je me console du fait que mon jugement était dirigé vers quelqu'un qui se promène avec diverses formes de privilèges. Il se peut que la véritable autonomisation ne puisse jamais se faire aux dépens de quelqu'un d'autre, mais, au moins temporairement, cela faisait du bien de battre un jeune homme blanc au yoga.
Rebecca Bodenheimer est une écrivaine indépendante et critique culturelle basée à Oakland dont les travaux ont été publiés dans CNN Opinion, Pacific Standard, The Lily, Mic, Today's Parent, etc. Suivez Rebecca sur Twitter @rmbodenheimer et découvrez son écriture ici.