Auteur: Robert Simon
Date De Création: 18 Juin 2021
Date De Mise À Jour: 25 Octobre 2024
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La façon dont nous voyons le monde façonne qui nous choisissons d'être - et le partage d'expériences fascinantes peut améliorer la façon dont nous nous traitons. C'est une perspective puissante.

Lorsque l'expert du comité consultatif sur l'inclusion du conseil municipal de Sydney, Mark Tonga, a déclaré: «Peut-être plus tôt que vous ne le pensez, le mot« d »sera aussi offensant que le mot« n »est maintenant», ont déclaré les personnes handicapées noires du monde anglophone. en synchronisation.

L'habileté n'est pas la même chose que le racisme.

Ce qui existe réellement dans cette gymnastique sémantique consistant à comparer le mot handicapé ou tout «mauvais» mot avec le mot n, est un autre niveau de racisme - un niveau qui n'existe qu'au sein de la communauté des handicapés.

Nous sommes habitués à l'effacement de la communauté noire dans les espaces pour handicapés, et bien que nous ne devrions pas être habitués au racisme flagrant qui colore souvent l'activisme pour les personnes handicapées - nous y sommes.


Désactivé n'est pas un mauvais mot

La comparaison des personnes handicapées et du n-mot est une tentative scandaleusement mauvaise de coopter l'expérience des noirs.

«Désactivé est comme le n-mot» confond les deux oppressions, dans la façon dont #AllLivesMatter recouvre la marginalisation. Pour peindre toutes les oppressions de la même manière, les intersections des personnes noires handicapées sont ignorées.

Comme l'a noté Rewire News, l'industrie médicale fournit un traitement aux Noirs basé sur des croyances erronées comme «les Noirs ressentent moins de douleur».

Il est important de noter que si la noirceur n’est pas la même, la manière dont le racisme, l’ethnocentrisme et la xénophobie affectent la façon dont les personnes de couleur à peau foncée vivent et survivent, est une constante déprimante dans le monde entier.

Il y a beaucoup d'Australiens d'origine africaine dans le pays, mais les peuples indigènes d'Australie sont appelés «noirs» par les Blancs depuis la colonisation.

La compréhension de Moore du «n-mot» et de la façon dont sa gravité est offensante peut être quelque peu éloignée de la relation enracinée qu'il entretient aux États-Unis. Mais Internet et Google existent toujours.


La culture pop américaine est dominante et toute recherche superficielle du terme en ce qui concerne le handicap, ou le racisme comme il informe le capacitisme, aurait pu fournir un indice sur la façon dont cette trajectoire est erronée.

Le «n-mot» est imprégné d'oppression et évoque des souvenirs générationnels et des traumatismes chez les Afro-Américains. Si nous mélangeons cela dans un cocktail de capacitisme et que les gens croient qu’ils sont interchangeables, nous supprimerons encore plus les personnes handicapées noires et leurs besoins de la conversation sur le handicap.

Il ne suffit pas d'avoir une représentation noire ou désactivée - nous avons besoin des deux

Dans la lutte pour la représentation, les personnes handicapées blanches réagissent souvent avec joie alors que les personnes handicapées blanches ornent leurs écrans. (Il est assez difficile pour les talents blancs handicapés d'être à l'écran, et les artistes et cinéastes noirs sont encore moins susceptibles d'inclure les personnes handicapées noires.)


Mais lorsque les personnes handicapées noires et les personnes de couleur se demandent où se trouve leur représentation, on nous dit soit qu’un autre type blanc devrait suffire à la représentation, soit d’attendre notre tour.

Et, lorsqu'une célébrité noire ou une personne de haut niveau est surprise en train d'être un auteur de capacitisme, comme l'était Lupita Nyong’o, les personnes handicapées blanches tonifient rapidement sa représentation de Rouge dans «Nous».

Ce fut un moment unique pour les médias d'écouter les voix noires handicapées, mais à la place, c'est devenu une situation ou l'autre, où les personnes noires handicapées étaient considérées comme défendant les actions capacitistes des Noirs.

Mais quand même, mon expérience est une version nettement américaine, alors permettez-moi de la ramener à la maison pour le conseil municipal de Sydney

Le racisme et le capacitisme sévissent toujours en Australie et les populations autochtones sont confrontées à un racisme institutionnalisé et médicalisé qui informe leur capacité à recevoir des soins.

Au cours des dernières années, l'Australie a été fustigée dans les médias pour sa marée montante de nationalisme blanc, d'islamophobie et de racisme - et penser que ces sectaires n'informent pas comment les prestataires de services et les médecins administrent les soins seraient dangereusement erronés.

Un Autochtone moyen en Australie décède de 10 à 17 ans plus tôt qu'un non-Autochtone et a des taux plus élevés de maladies, d'incapacités et de maladies évitables.

Et, si nous sommes honnêtes avec nous-mêmes, il s'agit d'une constante globale: plus vous êtes sombre, plus vous risquez de devenir handicapé. Les peuples autochtones font également face à des médecins qui ne les croient pas et échappent souvent aux préoccupations des patients jusqu'à ce qu'ils soient diagnostiqués.

Une étude des effets de la discrimination sur les enfants autochtones a révélé que 45% des familles étaient victimes de discrimination raciale, ce qui contribuait au mauvais état de santé mentale des enfants dans ces foyers. Les taux de suicide chez les Autochtones sont plus courants que ceux des non-Autochtones et il ne semble pas diminuer.

Il y a des problèmes plus urgents à régler au sujet de la race et du capacitisme que de confondre une insulte avec une identité

Il existe de nombreux défenseurs du handicap dans le monde anglophone, en Australie et au-delà, qui révolutionnent notre vision du handicap et sont fiers de se dire handicapés.

Essayer de retirer le mot de notre vocabulaire et l'appeler plaidoyer, c'est comme peindre un mur dans une pièce d'une maison et l'appeler une rénovation totale de la maison. Si le maire Clover Moore envisage sérieusement de jeter le mot «handicapé» en faveur des «demandeurs d'accès à l'inclusion» (ce qui est également problématique car les «demandeurs» sont une insulte contre les personnes dépendantes), alors le conseil devrait également diversifier le voix qu'ils écoutent.

Plus important encore, ils devraient laisser les personnes handicapées - en particulier celles de couleur - parler pour elles-mêmes.

Diplômée de l'Université de l'Est avec un diplôme en écriture créative et une mineure en français de la Sorbonne, Imani Barbarin écrit du point de vue d'une femme noire atteinte de paralysie cérébrale. Elle est spécialisée dans les blogs, la science-fiction et les mémoires.

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